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唐贞观元年(公元627年)，为到佛国印度求取佛经原本，玄奘抱着“若不至天竺，终不东归一步”的决心，踏上了“西天取经”的万里征程。17年后，他返回长安，在弘福寺、大慈恩寺等地著书译经。主要著作有《大唐...
佚名
|纪念|
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善男信女，瞻仰法师丰辨者，人山人海。是年二月法师谒见唐太宗于洛阳行宫，三月还长安，奉旨在弘福寺从事译经。贞观二十二年移主大慈恩寺。显庆四年再移居玉华宫。在玉华宫中住了五年，于麟德元年圆寂，享年六十九岁...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215350977.html
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方丈海山法师，成都双流县应天寺住持佛智老法师、乐山市佛教协会秘书长圣刚法师，峨眉山佛教协会副会长传智法师，贵州省灵山弘福寺富源法师，省佛协常务理事、绵阳圣水寺常明法师，巴中市佛教协会副会长普光法师，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07534653911.html
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佛教东土传播纪年史（初唐至唐玄宗开元元年） 633年（唐太宗贞观七年） 玄奘法师抵天竺王舍城。 641-838年 西藏佛教前弘期。 644年（唐太宗贞观十八年） 玄奘法师自天竺回国，至于阗上表，太宗下敕迎劳。 645年（唐太宗贞观十九年） 玄奘返回长安，携回佛经657部，安置于弘福寺，撰《西域记》，讲唯识之学，创“唯识宗”。 646年（唐太宗贞观二十年） 玄奘将...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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645年(贞观十九年)携带657部佛教经典，回到陕西长安。 回国后的玄奘，在弘福寺、慈恩寺、玉华宫(今陕西铜川境内)，用了19年时间，译出经论75部，计1335卷，对古代中外文化的交流作出了重大贡献...
胡善美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22354565936.html
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长安弘福寺，同年十二月，随师移住新建成的大慈恩寺翻经院。 窥基出家后最初几年，主要是向玄奘学习五天竺语，兼学佛学基本知识。他记忆力强，领会问题快，学习进步很快，闻见者无不叹服。 玄奘的译场，人才济济...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23474468112.html
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（574）先后二次之毁佛事件，寺院及僧尼深受残害。 隋代统一后，振兴佛教，建设寺院，天下道场始渐恢复旧观。如仁寿年间（601～604）下诏诸郡立灵塔一一○所，以供养舍利。唐代造寺之风更盛，建有弘福寺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05572781103.html
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能断金刚般若波罗密经 唐玄奘三藏法师译于西京弘福寺
六、般若波罗密经 唐义净三藏法师译于长安。
六种译本中，最受人欢迎、流传最广的，是罗什和玄奘的译本。但在佛教徒中广泛使用...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06494981527.html
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佛教协会、九华山佛学院、普陀山佛协、上海静安寺、河北省柏林禅寺、哈尔滨市佛协、上海玉佛寺、南京楼霞寺、岭东佛学院、洛阳白马寺、山东青岛湛山寺、贵阳弘福寺、江西金山寺、五台山显通寺、上海龙华寺、西安大...
达明法师
|佛学论文|因明|五明|
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皇帝到洛阳去了，玄奘便将所带佛经、佛像留在京师，送往弘福寺。为欢迎玄奘的归来，京都的工农士商五天内停止自己的工作，信仰佛教的各色人等都皈依敬奉。后来，玄奘又来到洛阳，将西域各国的异物献给皇帝。皇帝在深...有学问的高僧，共同遵奉佛典翻译的规则，仅凭我一个人的能力，怎能完成朝廷的委托呢？”玄奘多次恳请，皇帝才同意了，并说：“自从法师走后，朝廷建造了弘福寺，那里地方虽小，但是禅院却非常清静，可以作为翻译场所。...
佚名
|哲理故事|
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